Влечения, желания, хотения

Влечения, желания, хотения

КАЧЕЛИКИ

Обратите внимание, все желания – дуальны! Типа «Кушать хочется – худеть хочется!..» Противоположные желания то уравновешивают друг друга, то одно взмывает вверх, делаясь невесомым и маловажным, то обрушивается вниз, делаясь нестерпимым и перевешивая все остальные! Система может быть и из трех желаний! И из четырех! Например?

Например я хочу одновременно есть, спать и худеть. Желания спать и худеть не составляют явные качели в текущем контексте и мы имеем две пары качелей: есть-худеть и есть-спать. Если желания в каждой паре примерно равновесны, то объединившись внутри меня желания спать и худеть могут перевесить желание есть

Эта крайне примитивная схема позволяет, тем не менее, обратить внимание на то, какая сложная психологическая паутина весов разных размеров и векторов определяет преобладающее желание в настоящий момент. Даже такая явно непротиворечивая вначале пара спать-худеть сразу превращается в «качели», если для похудения необходимы интенсивные физические нагрузки

Естественно, когда мы пытаемся осознать, чего хотим в настоящий момент, мы сталкиваемся с почти неодолимыми трудностями из-за этих непрекращающихся качаний и меняющихся вслед за ними векторов.

Желания осознаются неожиданно и совершенно нелогично! В физике есть феномен под названием «биения», касающийся наложения волн с разной частотой. То же происходит и с желаниями и нам никогда не отследить, отчего вдруг, «на ровном месте», возникает неодолимое желание, для которого секунду назад (да и сейчас) не было и нет никаких предпосылок. И вот эти маятнички-качельки трепещут, стимулируют и гасят друг друга, возникают всплески и спады желаний, стремлений, интереса, мотивации, много-много чего еще, если только не появляются какие-то внешние ограничения. Ну например пока сверху всю эту дребедень, весь этот неуловимый механизм не прижмут подушкой. Появление модулятора гасит биения в принципе, лишая их спонтанности. Что-то подобное должно происходить и с психической деятельностью – любой эффективный внешний модулятор должен лишать ее аутентичность, вплоть до полной остановки. Значит при «исчезновении» желаний задача терапевта – найти и обезвредить этот (такой) модулятор! Этот внешний страх Ведь именно страх глушит проявление.

Но вот же еще что! Это множество качелек, соприкасаясь с другим множеством не может не «зацепиться» качельками, а значит пертурбации наших желаний зависят от пертурбаций желаний сначала близких, но опосредованно и ВСЕХ людей. Планета окутана единым шевелящимся и подергивающимся одеялом из качелек, такая сфера из желаний, «желосфера», как ноосфера, только явно потолще, погорячее и поближе к земле :)…

!!!

И если прижать в одном месте это шевелящееся одеяло пальцем, подушкой или политическим режимом, то под прессом желания становятся приглушенными и модулированными. Зато одеяло явно вздувается активностью по краям подушки, где зажатая в центре энергия желаний выплескивается с маргинальной агрессивностью. А в отдалении от края подушки в сторону свободного желаньеизъявления опять утихает буря и всё хочется своим чередом…

Но суть не в этом. Не только в этом. Главная суть в том, что нам всегда есть, откуда захотеть! От чего запустить всю свою хотельную механику. Из вне. От общего желального одеяла. От желосферы. И не обязательно знать, чего хочешь, потому что всё равно действовать будешь по результирующей. Вот и вся свобода :(…

И только воспаленный разум, в своих паранойяльных попытках всё контролировать, периодически вклинивается в гармоничную работу вселенского механизма хотения и временно блокирует отдельные маленькие локусы. Вроде как строгий учитель на неинтересном уроке в старшем классе, когда весь личный состав уже увлечен обсуждением новогодней дискотеки с маскарадом. Много рвения и только видимость желаемого эффекта…

Подлинная жизнь — это когда разум поглощен открытиями, а не контролем!

Травма как запрет на будущее и желания

Среди отдаленных (от полугода и больше) последствий психологической травмы есть и такое: человек не видит своего будущего. Не может мечтать, не способен желать и хотеть, добиваться и получать. Будущего нет, оно закрыто. Человек просто не хочет жить.

Это самый сложный вариант отсутствия желаний: в психологии работа с травмой очень медленная, а на проблему “ничего не хочу” мало кто жалуется. Чаще жалоба будет о “эпизодах, которые всплывают в неподходящий момент”, может – о нерешительности, проблемах со сном, едой, базовыми человеческими потребностями. Даже ангедония – отсутствие удовольствия – тоже бывает чаще, чем “что-то я ни о чем не мечтаю”.

Что происходит при травме: фактически распадается “я” клиента. В желании задействован (и создает его) наш Ид, наша живая часть, а при травме человек словно мертвеет внутри и запрещает себе хотеть.

Что делать:

1. выговориться (дебрифинг), чтобы сложилась цельная картина и последовательность – что произошло;
2. признать, что травма случилась не по вине травмированного;
3. собрать распавшиеся части себя (в т.ч. “запрещающую” себе будущее).

После проработки травмы должно не остаться эмоций по ее поводу – останутся только факты  (“вот в это я попал(а), и вот так из этого вышел(-шла)”).

Это благодатный и важный путь из состояния “не вижу будущего, не могу себя “отправить” туда” к ресурсному состоянию “хочу, могу и делаю”.

Ведь ничего не хочет на самом деле только мертвый человек (либо просветленный, но такие не читают статьи в интернете:)).

Словарик

Желание – мотив, опредмеченная потребность.

Желание направлено на получение удовольствия, т.е. реализация базовых потребностей не относится к желаниям.

Удовольствие – признак реализации желания.

ФРАКТАЛЫ

Видите, структура большого треугольника такая же, как у маленьких. И так и при увеличении треугольника до сколько угодно большого размера.

Или например – модель строения атома очень похожа на модель планетной системы. И может быть планетные системы – это атомы, из которых состоит какой-нибудь космического размера психотерапевт, который именно в этот момент читает какую-нибудь космического размера психотерапию другим космического размера психотерапевтам. Ну, в общем, дичь конечно с одной стороны. Но натолкнула!.. Вот еще картинка:

А? Вот каждый маленький листик – желание, а листик побольше – уже процесс. Но в отношении маленького желания. А в отношении большего листа этот процесс сам – желание. То есть я представил себе или скорее почувствовал, что процесс, это и есть большое желание в фазе реализации себя. Жизнь – это самый большой человеческий процесс и самое большое желание.

Берется же это желание не «откуда?», а «когда?», в момент рождения человека и первого крика, когда процесс беременности и родов у матери порождает первый крик-желание ребенка: «ХОЧУ ЖИТЬ!!!!!!!!!»

Да? Процесс непрерывно тянется тысячи лет, процесс передачи процесса. От поколения к поколению. Через желание. Помните последнюю картинку? Лист папоротника. У папоротника нет цветов, он размножается спорами. Желания – это споры процессов. Они порождаются процессами и развиваются в процессы. Они как споры, могут долго лежать в негодных условиях, пока те не станут годными. И тогда желания-споры прорастают.

***

Желание, любое желание – фрактал. С любого желания можно начать целый процесс, любой процесс, и целую жизнь! И пока мы живы – листочки желаний тоже живы внутри этого процесса, процесса жизни.

Мы рождены для наслаждения жизнью, а не для страданий

Но мир есть и будет. Вне зависимости от того, счастливы мы или нас швыряет лицом об асфальт. На самом деле мы не рождаемся для страданий и бесконечной депрессии. А жизнь не пуста и не бессмысленна. Как найти его? Как обрести осмысленность и желание жить?

Радость и удовлетворение от каждого шага, наслаждение от каждого прожитого дня, осмысленность каждого мгновения приходит через осознание особенностей нашей психики, через понимание нашей природы, наших задач и целей.

Когда мы раскрываем то, что сокрыто, свою истинную природу, то оказывается, что внутри нас есть неиссякаемый источник идей, желаний и энергии для их реализации. Мы с предвкушением встречаем каждый новый день. Ведь теперь мы знаем, что он будет насыщенным и интересным, осмысленным и настоящим.

Корректор: Наталья Коновалова

Отсутствие желаний как последствия интроектов

И тут мы подходим к следующей части: а почему, собственно, нельзя?

Есть 4 разные позиции:

1. я окей и мир окей;
2. я хорош, но мир плохой;
3. я плохой, а мир хороший;
4. я плохой и мир плохой.

Итого если и с вами и с миром все в порядке, то нельзя у вас мало и они по делу. Если же вы считаете, как в пунктах 2 или 3, то вам многое нельзя.

Запрет находится на уровне Персонелити, в форме интроекта:

• для “мир плохой” – вокруг страшные люди/уроды/гады/эгоисты; никто тебе просто так ничего не сделает; того, что тебе надо, в мире нет; экономика рушится, все дорого;
• для “я плохой” – ты не справишься, ты слаб, тебе не положено, ты виноват – куда тебе еще какие-то радости, ты должен родителям/супругу/детям, нечего о себе думать!

Поищите, какие интроекты (“проглоченные” убеждения) вас останавливают от того, чтобы желать.

ВНИМАНИЕ «УТЯЖЕЛЯЕТ» ЖЕЛАНИЕ

До сих пор получалось, что возникающие неконтролируемым образом желания полностью управляют нашей психологической жизнью и деятельностью. Неужели нет механизма, который мог бы хоть как то управлять желаниями. Сознательного механизма, произвольного, с помощью которого разум мог бы как-то включиться и начать «выбирать желания»

Я думаю, что такой механизм – это внимание. Внимание, обращенное своим фокусом на какой-либо феномен выхватывает его из сумерек неосознаваемого, наполняет объемом и цветом, позволяет рассмотреть важные подробности и «утяжеляет»

Так и желание, попавшее в луч внимания, может быть исследовано на предмет его соответствия ценностям, принципам, идеалам, образцам, ориентирам. И утяжелено. Или облегчено! Потому что в сознании совершается определенная категория процессов – сознательный выбор. Который, в отличие от подсознательного, осуществляется разумом.

Не стоит обольщаться его возможностями, они невелики относительно мощи подсознательных процессов, и тем не менее. Вот Вы! Вы когда-нибудь видели невнимательного волевого человека? А невнимательного безвольного? Именно! Волевой человек внимателен к своим желаниям! И это повышает его платежеспособность.

ДУХ, ДУША и ТЕЛО

Желания Души и желания тела — очень разные, и их легко отличить друг от друга.

Душа – хочет лететь и творить, тело – лежать и потреблять. Душа знает как жить, что делать, душа знает правду. Тело может и тело знает меру. Душа связана с Богом, тело, соответственно – с Дьяволом (наверное, поэтому он охотится за душами – в них – энергия творенья).

Над ними обоими Дух – в нем мужество выбора и груз знания, он выбирает Путь, осознает себя и собственную смертность!

Смысл жизни духа – следовать велениям души, соразмеряя их с обстоятельствами мира и возможностями тела.

Страх тела и страх души – это противоположные страхи. Тело боится сделать лишнее, душа – чего-то не сделать.

Лень – страх тела тратить силы на преодоление страха.

Дух отождествляет себя с телом, а душу – с Богом. Когда дух слаб – ослабевает и связь с душой, компенсаторно нарастает зависимость духа от тела. При этом дух испытывает стыд за свою слабость. Если дух пытается скрыть от себя собственный стыд – развивается невротическая симптоматика. Если у духа хватает мужества осознать свою слабость и начать действие по изменению ситуации – возможен взлет.

Разум есть средство коммуникации духа с самим собой и подобными себе (я не уверен, что в данном контексте слово «дух» можно применять во множественном числе). Возможность коммуникации с самим собой, отличающая человека в его собственном понимании от животных, значительно расширяет возможности саморазвития, изменения себя. Но (за все нужно платить) одновременно появляются и совершенно безграничные возможности совершать ошибки.

С этой точки зрения психическое (в первую очередь) здоровье напрямую зависит от умения реагировать на собственные ошибки. Мудрость позволяет ошибки не совершать. Мудрость есть умение духа слышать голос души. Чем хуже дух слышит этот голос, тем более зависим он от прихотей тела. Задача психотерапии дать духу опыт слышания души и поддержать его в выборе между велениями души и требованиями тела.

Стремление персонифицировать Зло (Дьявол) есть проявление желания переложить ответственность с больной головы на несуществующую.

Персонифицированные Бог и Дьявол – из плотского пандемониума.

Тело стремится овладеть проявлениями, душа – сутью (отсюда трудно богатому попасть в Царствие Небесное, т.к. по самому характеру своей деятельности он озабочен проявлениями).

Инстинкт есть служебная функция, искушение – попытка слуги (дьявола, тела) стать господином. Слуг нужно держать в строгости (тренировка тела и аскеза, тут же в здоровом теле – здоровый дух).

Желания Души и желания Тела – очень разные, и их легко отличить друг от друга…

Желания и их отсутствие в терминах гештальт-терапии

Возможно, вы помните статью про депрессию (“Давил-давил, и додавил!“). В ней приблизительно описан этот механизм. Каждое “Я” (селф-процесс) представляет собой три “этажа”:

• персонэлити (кто я, какой я, что я умею, откуда я пришел, что мне можно и нельзя);
• эго-функцию (что я буду делать, что я выбираю);
• ид-функцию (“детская часть”, желания, стремления).

Последняя – самая быстрая, реагирует больше на текущие раздражители. Первая – самая медленная, но и самая стабильная, на годы. И тогда отсутствие желаний в терминах гештальт-терапии – это “придавленность” эго, его раздавленность между довольно сильными желаниями (которые нельзя-нельзя) и мощной “персоной” (“я должен быть …”, “я не имею права на…”).

В итоге и эго не работает (не может выбрать), и слабо слышно ид-функцию – к ней не прислушиваются.

Ну да, проще ведь запретить себе хотеть, чем развенчать старые стереотипы о себе и попробовать, найти как сделать, придумать форму для конкретного желания!

Может, вы хотели совсем не напиться (допустим, этого вам нельзя), а хотели на самом деле – развеселиться. Но веселиться по-другому не учились и не пробовали…

Может, вы хотели не семью-мужа, а просто хорошего секса. Или много-много флирта! Но это нельзя, намерения должны быть только самые серьезные!

Истоки желания быть лучшим

Здоровая конкуренция способствует развитию личности. Соревновательным духом пропитана вся современная жизнь: отстать от времени, лишиться рабочего места, наткнуться на непонимание окружающих просто, если периодически не поглядывать на действия других людей.

Хотим мы того или нет, но периодически сравниваем себя с другими. Разница в том, что одни люди изредка поглядывают на других и сравнивают с людьми своей «весовой категории», другие же индивиды пытаются быть лучшими в любом деле, а в результате так заняты чужими судьбами, что забывают о своей. Если сравнение не удовлетворяет, что чаще и бывает, то стремительно падает самооценка, возникает комплекс неполноценности, убежденность в собственной никчемности.

В общем, желание быть во всем лучшим, первым губительно для человека. Это нездоровое стремление. Что же его вызывает:

Нарциссизм, эгоцентризм, комплекс бога. При условии, что стремление быть лучшим сочетается с методом «любой ценой».
Воспитание в условиях повышенной моральной ответственности, недостаток родительской любви. Все родители хотят гордиться своим ребенком, но некоторые семьи заходят в этом слишком далеко, забывают о личности и индивидуальности отпрыска.
Гиперопека, воспитание по типу «кумир семьи». Чрезмерное восхищение ребенком, убеждение в его гениальности, превосходстве формирует черты нарциссизма и эгоизма. Вырастая, ребенок не может избавиться от убеждения, что все должны ему поклоняться и считать лучшим. Правда, в таком случае желание быть первым редко сочетается с адекватными амбициями, реальными действиями и большой работой. Обычно такие люди хотят, чтобы успех сам пришел в руки. Из-за столкновения с суровой реальностью они впадают в депрессии, раздражаются, комплексуют.
Ожидания родителей. Некоторые мамы и папы хотят видеть в ребенке не просто продолжение себя, а свою улучшенную копию. Они заставляют детей заниматься тем, чем не смогли сами

При этом не важно, нравится ли это самому ребенку. Но порадовать маму и папу для него бесценно, тем более за это его любят, хвалят, им гордятся

Малыш вырастает, а убеждение «меня любят за достижения, успехи, первенство» сохраняется.
Внушаемость, зависимость от чужого мнения, следование стереотипам как следствие предыдущей причины.
Страх неудачи, неумение проигрывать, признавать поражение, неправоту. Корни проблемы – требовательные и тревожные или гиперопекающие родители.

Человек, стремящийся быть лучшим, живет для других людей. Он не знаком с собой, у него нет четкого плана на жизнь. Потому и распыляется на все подряд, надеясь, что кто-то скажет «я горжусь тобой, я люблю тебя». Желание быть лучшим во всем – форма гиперкомпенсации. Это ответ психики на непроработанные травмы детства, внутреннее убеждение в неполноценности.

Я живу жизнь или жизнь живет мной?

Как жить, когда заставляешь себя? Заставляешь себя вставать по утрам. Заставляешь себя хотеть чего-то. Заставляешь себя делать вид, что тебе не все равно. Заставляешь себя жить. Мне говорят: «Возьми себя в руки. Каждый сам хозяин своей жизни». А вот я не уверена в этом. Моя жизнь похожа на мутный гулкий поток, который несет меня неведомо куда. Без цели, без смысла, не спрашивая, хочу ли я туда плыть и нужно ли мне хоть что-то. А на сердце холодно и пусто.

Как назвать это состояние? Жизнью? Сном? Иллюзией? Когда я не управляю своими желаниями, своей жизнью. Когда меня с каждым днем все глубже и глубже затягивает в это вязкое, топкое, липкое болото без света, без веры, без надежды, без смысла.

Наши мотивы к действию

  У человека есть два основных побуждающих мотива к любому действию – сознание необходимости и желание. Что бы мы ни делали, мы действуем или потому что осознаем необходимость этого, или ради получения удовольствия от самого процесса.

  Сознание необходимости – это то, что отличает нас от животных. Подчиняясь ему, мы принуждаем себя к тому, что нам не очень хочется делать – идем на работу, убираем в комнате, готовим еду и прочее. Это необходимый и эффективный стимул к действию, но если воля человека недостаточно сильна, его иногда оказывается недостаточно, чтобы заставить себя делать необходимое и полезное.

  Другое дело, когда есть внутреннее желание делать что-то. Если человек испытывает удовольствие от самого процесса, ему не требуется напрягать свою волю, чтобы заставить себя работать, дело и так горит у него в руках. Самый лучший и верный способ достичь успеха в любом деле – просто сильно захотеть его сделать.

ВОЛЯ

Этот феномен всегда был мне непонятен. Более того, читая разных авторов я чувствовал, что и им непонятно, что такое воля. И что такое волевые нарушения? Я долго старался четко разобраться, что же такое воля и как она устроена и окончательный результат оказался очень простым.

В первую очередь, как и подозревалось, воля оказалась не базовым а результирующим феноменом, производным от желания.

Для пояснения возьму процесс бросания курить. Если отбросить терминологию, то брошу ли я курить или не брошу зависит от того, какое желание сильнее – курить или не курить. И если желание курить сильнее – курить я ни за что сам не брошу.

Но если желание курить сильнее желания не курить – воля у меня слабая, а если наоборот – сильная! Впечатляет глубина различий интрапсихических процессов :). Тогда чем же отличается сильная воля от слабой?

Ответ обязан быть простым. Я считаю себя волевым человеком если мои желания (не зависящие от меня) совпадают с моими принципами. (Более сильные желания, которые определяют выбор). Мы же и выбираем всегда между ДВУМЯ альтернативными желаниями. Даже и не выбираем :).

Отсюда следует, что Воля – это производная не желаний, а принципов, но истинные принципы сами по себе не есть продукт размышлений, а результат осознанной рефлексии.

Тогда, если принципы, всё же, результат логического выбора – воля может оказаться слабой, если принципы отражают истинные потребности личности и формируются не под воздействием морали, а по ощущениям нравственности – воля будет сильной. Но если воля так сильно производна – имеет ли смысл о ней вообще говорить? Т.е. говорить, конечно, нужно, но такое понимание значительно упрощает этот разговор.

«Скрытая депрессия». Когда ничто не имеет значения

Апатия, отсутствие желаний, безразличие, непроходящая усталость от жизни. Очень часто это называют «скрытой депрессией». Почему скрытой? Да потому, что человек вроде бы живет как все, у него нет никаких видимых причин для депрессии. Он не бьется в истерике, не прыгает из окна. Он просто постепенно угасает, молча, тихо, без жалоб и стенаний.

Это не плохое настроение, не лень, не временный спад после стресса. Это омертвление чувств как следствие тяжелого психологического состояния, которое в Системно-векторной психологии Юрия Бурлана называется звуковой депрессией.

От депрессии как отсутствия материальных желаний, подавленного состояния, потери интереса к жизни могут страдать только обладатели звукового вектора.

Звуковик — это человек думающий, погруженный в себя и свои мысли. Он думает о многом и о разном, но, по сути, об одном — о смысле человеческом жизни и мира в целом. Это его природное сердечное устремление — понять, в чем смысл жизни. По большому счету он ищет ответ на вопрос: «Зачем мы пришли в этот мир? В чем смысл конкретно моей жизни и жизни всего человечества? В чем смысл самого мира?»

Природные желания обладателя звукового вектора лежат вне физического мира. Не все звуковики осознают это, не все они задают этот вопрос напрямую. Часто его проговаривают звуковые дети в возрасте 5-6 лет. Потом он вытесняется глубоко в бессознательное. Но, как объясняет Системно-векторная психология Юрия Бурлана, этот вопрос никуда не уходит, он остается без ответа глубоко в душе и руководит жизненным сценарием человека.

Звуковик безуспешно ищет себя в философии, фантастике, духовных практиках, математике, физике, астрономии, музыке, литературе. Но не находит. Пока не приходит к выводу: жизнь не имеет смысла. Ощущение конечности, тщетности своей жизни обессмысливает любое действие, отнимает радость.

Когда он не находит ответ на свой внутренний, скрытый в бессознательном вопрос, то все остальное, что есть в этой жизни, перестает его волновать. Пустота, ненаполненность желаний доминантного звукового вектора своим вакуумом подавляет желания в других векторах. Нет желаний — нет интереса — нет удовлетворенности и наслаждения от жизни. Это и есть мертвые чувства. Настоящая апатия.

Будучи интровертом от природы и не понимая других людей и их глупой суеты, звуковик все больше и больше отгораживается от них. Закрываясь и концентрируюсь на себе, он день ото дня все глубже погружается в апатию. Вскоре она накрывает его с головой, скрывая от мира и от жизни.